Главная » 2014 » Март » 30 » История В Угоду Политике
13:56
История В Угоду Политике
Русские эксперты, при помощи русской Государственной лаборатории наружной политические деятели, издалека отчет «Объяснение единой летописи Рф и народов постсоветских государств в школьных учебниках летописи новейших независящих стран». В нем они говорят, будто нашли ошеломляющие, сообразно их словам, масштабы преломления событий прошедшего.
В данной доли известия, поступившего из Столицы, недостает ничто необычного, потому что учебники сообщают люди, а никак не машинки, и означает, никуда сиим создателям от собственной субъективности никак не улизнуть. Историки так как, как и все другие люди - горожане собственной державы, оказавшиеся в кружку штампов, ценностей и трудной системы зависимостей от управляющих научного ВУЗа и страны. Наверное событие никак не свежее. Русские эксперты делали заявки коммунистической макушки, и потому вся глобальная деяния у их смотрелась, как непрерывная сражение из-за гегемонию пролетариата.
У азербайджанских ханов, воюющих приятель с ином, были собственные придворные летописцы, и я никак не изумлюсь, ежели окажется, будто историки в Гяндже 50-х годов XVIII века бранили крайними словами азербайджанцев в Шеки, хваля при данном короля Грузии. Зрите ли, в те годы властители Нахчывана, Карабаха и Гянджи, беспокоенные воздействием шекинского хана, слились с грузинским королём, чтоб сразиться с ханом Шекинским Хаджи-Челеби.

Считаю полностью природным и прогнозируемым то, будто турецкие историки сейчас начисто опровергают вероятность осквернения сельджукскими бойцами Константинопольского христианского храма, знаменитого сейчас как мечеть Айя София. Представляя безжалостные норовы средневековья и психологию бойца-фаворита, я дозволяю, будто сельджуки на первых порах, завоевав Константинополь, держали в данном храме лошадок. Буквально сообразно таковой ведь логике мне видится природным для собственного медли, будто во время похода 914 года славянские дружины грабили и опустошали местечка на азербайджанских берегах Каспийского моря. О данном, говорят русские оценки, рассказывается в азербайджанских исторических учебниках. В конце концов, боевые походы велись из-за разграбления постороннего блага и обогащения фаворитов, и восхищает, будто инновационные русские историки, прочтя в азербайджанском учебнике о грабежах, чинимых славянскими дружинниками, винят азербайджанских сослуживцев в фальсификациях.
Я бы никак не дивился, ежели бы никак не оказывается, будто, сообразно создателям такого ведь доклада, единственные, кто строчит честные учебники сообразно летописи - наверное жители России, белорусы и армяне. Разрешите с сиим никак не договориться.
Никак не станем сосредоточиваться на удостоенных высочайшей столичной оценки белорусах, обреченных твердить постулаты батьки Лукашенко, кой никак не отдал еще отмашку собственным, чтоб наброситься на отечественную ситуацию. Сходу перейдем на располагающихся рядом армян, которые, как говорят русские оценки посторонних учебников, творят дивно честные пособия сообразно летописи для армянской средней средние учебные заведения.

Я данные учебники никак не читал, однако отчуждаю голову на ампутация, будто армянские подростки никак не отыщут в их сведений о властителе Карабахского ханства Панах Или хане из династии Джеванширов, кой в истоке 1750-х гг. выстроил прочность Панахабад. В предстоящем данная прочность возымела заглавие Шуша, сообразно фамилии близкорасположенного местечка Шушикенд, и стала городом Москвой ханства. Данные сведения армянские детки, ежели пожелают, прочитают в вселенской Веб-козни в Википедии либо в сотках остальных источников, однако лишь никак не в собственных учебниках.
Но несмотря на все вышесказанное армянские подростки, верующие на словечко собственным историкам, выучатся полагать, будто вся инновационная география обязана существовать переформатирована перед античные манускрипты «География», прописанные Страбоном. А все поэтому, будто данный грек, изменивший собственной цивилизации и принявший Римское гражданство, стал главным в вселенской летописи, кто упомянул армян как цивилизацию.
И невдомек армянским подросткам, будто возлюбленный в Академии Наук АР грек Страбон был, как и все эксперты поныне, подвержен человечьим беспомощностям, ужасу и чинопочитанию, незрячий любви и глуповатой нелюбви. Как понятно, Страбон любил Гомера и недолюбливал Эратосфена, будто проявлялось в страбоновских трудах. Большой географ и путник имел возможность, как любой недолговечный, заблуждаться. Китайцев, каких в древнее время греки именовали «серами», Страбон в собственной «Географии» причислил к народам Индии.
Просмотров: 1090 | Добавил: sdoiie | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *: